ניתן למנות נשים כקרייניות או לשירות המזבח

רוח האדון ישוע, שהינה המקור התמידי של חיי הכנסייה ושליחותה, מחלקת לחברי עם האלהים את המתנות שמאפשרות לכל אחד, באופן מיוחד, לתרום לבניית הכנסייה ולהכרזת הבשורה. מתנות אלה, המכונות מינויים מכיוון שהכנסייה מכירה בהן וקובעת אותן, מוענקות לקהילה ולשליחותה באופן יציב.

במקרים מסוימים, יסודם של מינויים אלה, התורמים לחיי הכנסייה, הוא בתקדיש ספציפי, ואז מדובר בהסמכות (לדיאקון, לכוהן ולבישוף). תפקידים אחרים נקבעו בכנסייה, במשך ההיסטוריה, והופקדו לכמה מאמינים, באמצעות טקס ליטורגי שאינו תקדישי, בגלל צורה מסוימת של מימוש הכהונה הנובעת מהטבילה, ובתור עזרה לתפקידם הספציפי של הבישופים, הכהנים והדיאקונים.

על פי מסורת מכובדת, קבלת מינוי על ידי עמאי, כפי שקבע הקדוש פאולוס השישי במסמך Ministeria quaedam (17 באוגוסט 1972), נהגה להיות הכנה לקבלת תקדיש ההסמכה, אם כי מינויים כאלה הוקנו למאמינים מתאימים נוספים ממין זכר (בלבד).

במספר אספות של סינוד הבישופים הודגש הצורך להעמיק בנושא, מבחינה דוקטרינלית, על מנת לענות בצורה הולמת לטבען של המתנות המוזכרות לעיל, לענות גם לצורך העיתים, באופן שיתמוך בכנסייה במשימת הבישור המוטלת עליה.

בעקבות ההמלצות האלה, חלה התפתחות דוקטרינלית בשנים האחרונות שהדגישה כיצד כמה מינויים שנקבעו בידי הכנסייה מבוססים על המעמד המשותף של הנטבלים ועל העובדה שהם ממלכת כוהנים מכח תקדיש הטבילה. מינויים אלה שונים באופן מהותי מהתפקיד המוענק על ידי תקדיש ההסמכה. בנוסף לכך, עשייה ארוכת ימים בכנסייה הלטינית אישרה כי מינויים אלה, המיועדים לעמאים מכח היותם מבוססים על תקדיש הטבילה, ניתן להעניקם לכל המאמינים המתאימים, גברים ונשים, בהתאם למה שכבר היה משתמע מקנון 230, סעיף 2.

הואיל וכך, ולאחר שהקשבתי לדעת מחלקות הקוריה המוסמכות, החלטתי לשנות את סעיף 1 בקנון 230, בספר החוק הקנוני. אני גוזר אפוא כי, מכאן והלאה, הקנון 230, סעיף 1 בספר החוק הקנוני ינוסח כדלהלן: "עמאים בגיל מתאים, עם התכונות אשר נקבעו על ידי חבר ההגמונים, יכולים להתמנות לצמיתות, באמצעות הטקס הליטורגי שנקבע למטרה זו, כקריינים ולשירות המזבח. עם זאת, הענקת תפקיד כזה אינה מזכה אותם בתמיכה או במשכורת מטעם הכנסייה".

אני מצווה גם לתקן את ההוראות האחרות, אשר להן כוח של חוק, ואשר מתייחסות לקנון זה.

אני מצווה שיהיה להוראות המכתב האפוסטולי הזה (Motu Proprio) תוקף איתן ויציב, על אף כל טענה הפוכה, גם אם היא ראויה לאזכור מיוחד, ושאותן הוראות תופצנה על ידי פרסום בעיתון L'Osservatore Romano , תיכנסנה לתוקף באותו יום ואז תפורסמנה בפרשנות הרשמית של ה- Acta Apostolicae Sedis.

ניתן ברומא, בכנסיית פטרוס הקדוש, ביום העשירי בינואר 2021, חג טבילת האדון, בשעה התשיעית לשירותי כאפיפיור.

פרנציסקוס