Отец Пётр Желязко назван "Человеком Примирения 2026 года"



Церемония состоялась в прогрессивной синагоге Эц Хаим (иврит: "Древо жизни", Ec Chaim Progressive Synagogue) в Варшаве. Получая награду, отец Пётр признался, что испытывает "искреннее, глубокое волнение и смирение", и подчеркнул, что не воспринимает её как личное достижение, а скорее как напоминание об общей ответственности - строить мосты там, где когда-то возводились стены. Эта мысль стала центральной в его выступлении.
Утро поздравлений
В тот же день отец Пётр был принят послом Израиля в Польше Яковом Ливне (Yacov Livne), который лично поздравил его с наградой.
Видение, сформированное Церковью после Собора
В своей речи отец Пётр размышлял о своём духовном становлении, отметив, что "вырос и полюбил Церковь после Собора" - Церковь, в которой присутствие Бога в мире раскрывается через человеческие отношения и межрелигиозное братство. Хотя этот идеал не всегда полностью воплощается, он подчеркнул, что с момента рукоположения стремление встречать каждого человека, ищущего Бога - даже если его путь отличается от собственного - стало неотъемлемой частью его духовной жизни.
Радость, тревога и верность истине
Отец Пётр выразил благодарность за то, что в Иерусалиме существуют пространства, где присутствие католического священника на еврейских праздниках воспринимается как естественное и желанное. В то же время он откровенно говорил о "местах, где по-прежнему сохраняются ненависть и невежество", в том числе внутри самой Католической церкви, где антисемитизм остаётся острой проблемой. Он подчеркнул, что примирение невозможно без честного признания этих проблем.
По его словам, еврейско-христианское примирение - это не конечная цель, а путь, требующий внимательности, терпения, мужества и правды, прежде всего в собственном сердце. Только идя этим путём вместе, евреи и христиане могут помочь друг другу распознать Бога, присутствующего в каждом человеке.
Ответственность в связи с получением награды
Для отца Петра звание "Человек Примирения" - не венец достижений, а призыв к ответственности: "внимательнее слушать, усерднее учиться, шире говорить и строить мосты даже там, где это кажется невозможным". Он напомнил, что иудео-христианское наследие - это не абстракция, а живые корни, язык ценностей и память, которая учит. Но это наследие несёт в себе и болезненные страницы истории, требующие правды, сострадания и бдительности.
Он добавил, что примирение означает быть "укоренённым в истине" - истине, которая обязывает не только с надеждой смотреть в будущее, но и честно смотреть в прошлое.
Благодарность, рождающая надежду
В завершение отец Пётр поблагодарил Совет христиан и иудеев Польши за десятилетия верного служения диалогу:
"Вы постоянно напоминаете мне, что примирение возможно, что оно необходимо, что оно прекрасно. Прекрасно, что мы различны - и что то, как мы различны - красиво".
Он подчеркнул, что примирение требует множества рук, сердец и голосов - и для него большая честь быть одним из них. В конце он попросил всех присутствующих молиться о мире в Израиле и на всём Ближнем Востоке.








60 лет Nostra Aetate: двухдневная встреча католиков и иудеев в Иерусалиме
Межрелигиозная инициатива в Негеве – учебная встреча в Беэр-Шеве
Вечер, посвященный Хануке
Панельная дискуссия в синагоге Морешет Авраам
Межрелигиозное шествие в намерении мира
Визит солидарности в бедуинскую семью
Форум религиозных лидеров посетил Мадждал-Шамс