ספרו של בובר "שתי דרכי אמונה" בעברית

הספר בתרגום ד"ר חיים מחלב הוצא לאור על ידי רסלינג. הספר השפיע רבות על השיח בין נוצרים ויהודים בתקופה לאחר השואה ומהווה מסמך חשוב מהוגה יהודי שניהל שיח רחב עם התיאולוגים הנוצרים בני דורו. ייתכן שהקורא הנוצרי ימצא דברים רבים בספר שלא לטעמו אולם בובר כותב בכבוד רב ומחפש דיאלוג עם עמיתיו הנוצרים.

נפרסם כאן מדבריו של מרטין בובר אודות ישוע מנצרת ממבוא הספר (עמודים 12 ו-13).

"מנעוריי ואילך חוויתי את ישוע מעין אח גדול. מי שהנצרות ראתה בו ורואה בו אל ומושיע הופיע לנגד עיניי תמיד כעובדה שיש לכבדה ברצינות עילאית ושעליי לנסות להבינה למענו ולמעני. בספר מוצגות אחדות מתוצאותיו של רצון שה להבין. זיקת האחווה הפתוחה אל ישוע התחזקה ונעשתה זכה יותר; אני רואה אותו היום במבט חזק וזך יותר מאי פעם.

אני בטוח מאי פעם שהוא זכאי למקום נכבד בהיסטוריית האמונה של ישראל ושלא ניתן לתאר את המקום הזה דרך הקטגוריות השגורות. ב-"היסטוריית האמונה" אני מבין את ההיסטוריה של הצד האנושי הידוע לנו בהתרחשות שבין האל לאדם. ב-"היסטוריית האמונה של ישראל" אני מבין לפיכך את ההיסטוריה הידועה לנו של צדו של ישראל בהתרחשות שבין אלוהים לבינו. קיים דבר-מה בהיסטוריית האמונה של ישראל שניתן להבינו רק מכיוונו של ישראל, כשם שקיים דבר-מה בהיסטוריית האמונה של הנצרות שניתן להבינו רק מכיוונה. בזה האחרון נגעתי מתוך יראת חסרת פניות של המאזין כלפי הדבר.

הסיבה לכך שנטלתי על עצמי לתקן בספר זה פעמים רבות תיאורים שגויים של היסטוריית האמונה היהודית נעוצה בכך שתיורים אלה מצאו את דרכם גם לעבודותיהם של תיאולוגים נוצרים חשובים בני זמננו, שפרט לסעיף זה אני מחשיבם לבני-סמכא. ללא הבהרה מספקת את שיש להבהיר יימשך שיח החירשים בינינו."

הערה: מצער שהמתרגם והעורכים לא מצאו לנכון לכתוב את שמו של ישוע כפי שהוא וכתבו במקום זה את השם המקוטע של המסורת הפולמוסית "ישו".