Зив: недельная глава «Балак»

Как прекрасны шатры твои, Иаков…

На этой неделе мы читаем рассказ о том, как чародей Валаам был послан проклясть Израиль. По традиции, он считается самым презренным магом и колдуном. Он хитрый и лживый, живущий обманом. История его, от части, имитирует историю Авраама, посланного принести в жертву сына Исаака на горе Мория (Быт 22): Ваалам рано встаёт, седлает ослицу и отправляется в путь с двумя слугами… Авраам видит место «издали», и он, тоже, видит издалека. Валаам видит только одним глазом (так дословно говорит ивритский текст), и ему, который считается пророком, чтобы увидеть истину, понадобились слова животного. Его двуличие раскрывается, в момент, когда его «призывает» царь Валак, чтобы проклясть народ Израиля – за награду. Действительно, дети Израиля победили царей и были у границ их земель. И поскольку не было возможности победить их военным путём, пришлось обратиться к магической силе волхования…

Поначалу, Валаам отказывается: «Не хочет Господь позволить мне идти с вами»… словно Бог мог согласиться на проклятие Своего народа! Валак посылает второе посольство, более мощное и многочисленное, обещая вознаграждение… и Валаам даёт им странный ответ: «останьтесь здесь и вы на ночь, и я узнаю… конечно, я не могу преступить повеления Господа за всё золото мира»… Но, по сути, от уже решил следовать призыву Валака, и утверждения его выглядят комическими. Был бы он честным, не спрашивал бы второй раз… На сей раз, к удивлению, Бог соглашается, словно изменяет Свой решение, и кудесник отправляется в путь. Суть происходящего можно постичь только с помощью истории с ослицей, которая заговорила с хозяином: обманщик обманут с помощью животного. Дважды от советовался с Богом, и трижды должен был побить ослицу, чтобы, наконец, что-то понять. Явился Валааму ангел и открыл ему, что должен благословлять, а не проклинать. И здесь мы находим параллель с приношением Исаака: согласно Раши, Валаам протестовал: это Сам Бог велел ему идти, а ты, Его ангел, хочешь отменить слово Его? Действительно, так оно и есть: Он приказывает, а Ангел отменяет приказ. Говорит Господь Аврааму: «иди, возьми сына…» и через Ангела всё отменяет…

И потому, Валаам произнёс притчу свою и повторил обетование, данное Аврааму: «Благословляющий тебя благословен, и проклинающий тебя проклят!» ибо « Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться» - как, наконец-то, понял лжепророк. Шаббат Шалом.