Богоматерь Добродетельной Жены: Стояния крёстного Пути

Вступление

Эти картины намеренно созданы в двух измерениях. Мне нравится видеть в них современные иконы. Так как область поверхности картины очень важна для меня, я использую плоские цвета, определённую текстуру, резко обозначенные края и линии.

Лица – основная экспрессивная форма - часто выписаны нехарактерными цветами, в зависимости от настроения, которое я хочу создать на каждом стоянии. Цвета, которые я использую, это - моё собственное выражение эмоций.

Надеюсь, зрители найдут свою интерпретацию каждому стоянию и, тем самым, углубят свои размышления.

Некоторые изображения могут быть шокирующими, но я надеюсь, что это приведёт к более глубокому осознанию искупительных страданий Христа.

1.Иисус осуждён на смерть

Иисус слушает, как Пилат выносит Ему смертный приговор. Крест уже стал частью его существования и просматривается на фоне заднего строения.

Пилат взирает на Иисуса. Он показан сомневающимся в виновности Иисуса и умывает руки, чтобы тем самым показать свою непричастность к осуждению. Он – в ярком одеянии, а Иисус - в скромных покровах.

Лицо в середине картины представляет толпу, осуждающую Иисуса.

2. Иисус берёт свой крест

Иисус вскрикивает от боли, когда на плечи его взваливают крест.

Эфемерная фигура над Иисусом – символ человечества, освобождающегося от грехов в момент принятия Иисусом креста.

Пренебрежительное лицо справа символизирует толпу, следующую за событиями.

3. Иисус падает в первый раз

Иисус спотыкается и падает.

Горящий на заднем плане город представляет образ того, что падшее, грешное человечество на себя взвалило.

Но Иисус воскреснет вновь и искупление человечества обязательно наступит.

4. Иисус встречает мать

Момент крайнего горя и боли.

На фоне беспорядочного сочетания цветов и форм Иисус смотрит на свою скорбящую мать и видит, как она протягивает руку, чтобы утешить его. Красные шипы проткнули тело Иисуса – это символ его сильнейшей физической и душевной боли.

5. Симеон Кириенский помогает Иисусу нести крест

Слева Иисус выходит из тёмного пространства, получив облегчение от помощи Симеона.

Иисус с благодарностью смотрит на Отца и продолжает нести свой крест за грехи мира.

Справа Симеон, в своём собственном мире, не осознающий, но принимающий крест. Крест составляют геометрические формы между фигурами.

6. Вероника вытирает лик Иисуса

Вероника, покрытая лёгким платом, импульсивно бросается из толпы и вытирает измождённый лик Иисусу. Она совсем не собиралась проявлять себя, это был спонтанный порыв любви. Плат, кажется, повис на лице, которое на нём отпечатывается.

7. Иисус падает вторично

Иисус без сил падает на обочине. В верхней части картины на него злобно кричит солдат, т.к. падение Иисуса задерживает его.

Иисус с мучение глядит вверх, вытянув руку в попытке удержаться. Изображённые здесь же шипы свидетельствуют о его страдании.

8. Иисус встречает иерусалимских женщин

Женщины в ужасе смотрят на Иисуса, несущего крест. Они представляют женщин различных рас и общественного положения. Лицо Иисуса выражает измождение, но он, всё же, беспокоится об этих женщин.

9. Иисус падает в третий раз

Иисус падает на землю, и все формы и цвета это символизируют.

Два образа в верхнем правом углу представляют человеческое противостояние в мире. Люди так нуждаются в учении Иисуса и Его искупительной жертве.

Картина пытается передать идею о том, что нам надо следовать его примеру, приободриться и не давать напастям себя победить.

10. С Иисуса срывают одежды

С Иисуса грубо срывают одежды и открываются все его раны, полученные при избиении. На лице его отражено унижение от этого публичного бесчинства.

Крест прободает Иисуса, символизируя приятие Им ситуации.

Справа находится фигура, облачённая в одежды и капюшон, символизирующая нашу склонность прятаться за «фасады», в то время как Иисусу нечем скрыть свою наготу.

11. Иисуса пригвождают к кресту

Я не хочу показывать реальное пригвождение к кресту, а только лик Иисуса, отображающий этот страшный момент насилия, когда он кричит в агонии, а гвозди впиваются в Его руки и ноги. Острые шипы, пересекающие картину, символизируют его нестерпимую боль.

Вверху слева, побагровели небеса в момент этого страшного поругания. Вверху справа - два лица; первое – узник, окутанный колючей проволокой - символизирует человечество, связанное своими собственными грехами; второе – с завязанными глазами – символ тех, кто слеп к религии и Иисусу; оба они будут освобождены от грехов Его самопожертвованием.

12. Иисус умирает на кресте

Сцена изображена на драматическом фоне. Солнце чёрным диском символизирует трёхчасовую тьму, окутавшую мир при смерти Иисуса. На заднем фоне различимо разрушение Храма, как символ того, что люди решили, что говорилось о разрушении Храма, а не о теле Иисуса. Розовые всполохи и шипы в теле Иисуса связывают это недопонимание людское с Его высказыванием: «Разрушьте храм этот, и Я в три дня воздвигну его» (Ин 2:19) .

Справа внизу виден скорбный лик Марии.

13. Иисуса снимают с креста

Мария поддерживает разбитое тело Сына. Часть лица её закрыта вуалью, как бы в попытке сокрыть горе. Его лик отражает изнеможение, но также и спокойствие облегчения от исполненной миссии.

Красная полоса через всё тело говорит о перенесённых страданиях.

На заднем фоне – пустой крест, символизирующий все кресты мира, которые несёт страждущее человечество.

14. Положение Иисуса во гроб

Иисус лежит в гробнице. Над ним повисло огромное солнце, указывающее на скорое воскресение.

Рядом с гробницей стоит сторож с хитрой улыбкой на лице, в абсолютном неведении того, что должно скоро произойти.

15.Иисус восстаёт из мёртвых

Эта картина представляет первый момент воскресения; глаза Иисуса широко открыты и видят совсем не земной свет, а свет небесный. Уста его открыты для первого вздоха. Ярко жёлтый нимб не только окружает его голову, но и переходит на лицо.

Слева – восходящее солнце. Внизу – извивается и умирает побеждённая смерть.