Праздник Суккот в Яффо и Иерусалиме

Праздник Суккот в Яффо

В этом году мы, члены общины Яффо, также перенесли наше еженедельное место встреч во «временную квартиру» на время праздника Суккот. Это первый год, когда мы можем отпраздновать праздник таким образом и почувствовать его значение «в нашей плоти». Кстати, сукка была построена «правильно», под небом, с соломенной крышей из зерен земли и тремя соединёнными сторонами. Как мы знаем, традиция придает празднику Суккот, который израильтяне строили в пустыне, важную образовательную ценность, которая преподает нам урок веры:

Вы должны жить в кущах семь дней; каждый туземцев израильтянин должен жить в кущах, чтобы ваши роды знали, что когда Я вывел израильтян из земли Египетской, Я поселил их в кущах. Я, Господь, Бог ваш (Левит 23:42-43).

Суккот израильтян напоминает о вере, которая была в их сердцах, и которая выражалась в уверенности, что они должны были следовать за Богом на трудном и полном опасностей пути:

Иди, возгласи в уши дщери Иерусалима! Так говорит Господь: Я вспоминаю о дружестве юности твоей, о любви твоей, когда ты была невестою, когда последовала за Мною в пустыню, в землю незасеянную (Иеремия 2:2).

Выход в пустыню и сон во временных сооружениях из ветвей и полотен требует от человека прежде всего покинуть свою стабильное место комфорта, дом его и его обустроенные комнаты (да, Египет также был «зоной комфорта» для израильтян). Этот выход требует жертвы от человека, и это именно то, что указывает на веру.

Фактически, это также жертва, которую Иисус постоянно требует от своих учеников, следующих за ним. Чего он просит от каждого из них, как не отказаться от удобных привычек своей жизни, чтобы быть свободным и отдать их ему?

И кто бы ни сделал это, ему гарантирована благодать от Бога, а также надежда, как сказал Павел в Послании к Римлянам: Итак, оправдавшись верой, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого мы получили доступ [через веру] к той благодати, в которой стоим, и хвалимся надеждою славы Божией (Римлянам 5:1).

Насколько же символично, что сразу после этого праздника Суккот мы начинаем дни великого ожидания со знамением надежды. Войдя в Сукку, мы получили брошюры (выпущенные Викариатом), в которых цитируется увещевание Папы: «Надежда не постыжает».

И верно, что надежда присутствует в этом празднике не только на личном уровне, но и на социальном и даже вселенском. Праздник отмечают, когда человек начинает с нетерпением ждать дождя, ожидание, которое больше всего выражает человеческий взгляд, устремленный на источник своей жизни.

Желаю вам плодотворного и хорошего года, года мира и братства, веры и надежды.

Праздник Суккот в Иерусалиме

В этом году Сукка в Иерусалимской общине была построена некоторыми членами общины с помощью студентов-салезианцев, приехавших по приглашению отца Бенни.

Первый ужин был отпразднован вместе с сестрами из конгрегации Святого Иосифа. Еда, принесенная различными участниками, показала международный характер израильской кухни: среди прочего были: русский плов, идишские блинчики, итальянская паста и иранские салаты. После еды отец Пётр предложил игру: шесть команд должны были подсчитать семена в плодах граната. Команда, у которой был плод с числом семян, наиболее близким к 613, стала победителем. Говорят, что гранат имеет 613 семян, представляющих 613 заповедей Торы, но это заблуждение (согласно Википедии: количество семян в гранате может варьироваться от 200 до 1400). Нет четкого источника для этого утверждения, хотя оно используется как метафора в Талмуде для множества добрых дел.

Ещё одной возможностью провести время и поесть в сукке был вечер барбекю.

Это была прекрасная возможность встретиться и провести время в нашей сукке.

У нас были куриные крылышки (жареные Даниэль), сладости и восхитительная музыка Суккота (с пением).

Факт, что некоторые из наших молодых людей даже смогли приехать прямо со своих военных баз в Хайфе и Тель-Авиве, было замечательно.

Особенно в нынешней ситуации было очень радостно смеяться, петь, молиться и общаться друг с другом.