Памяти проф. Моше Гринберга з"л

Я  неоднократно рассказывал братьям и своим друзьям о нашем знакомстве. Хотя виделись мы редко, наши встречи всегда сопровождались глубоким  дружеским чувством.

В моей памяти запечатлелось несколько историй, но я расскажу Вам (и вашей  семье) лишь одну:

Моя мать, в 20 лет отвергшая христианскую веру, в 50 лет вернулась к ней сама, по внутреннему зову, и на закате жизни проводила часы в молитве и чтении Священного Писания. Она присылала мне кассеты с записями бесед, и я отвечал ей подобным же образом. Время от времени она задавала мне различные вопросы: Отчего это так? Что это означает? Помню, я рассказал ей о каких-то моментах, которые стали очевидными для меня только после приезда  в Израиль, и в следующей её записи прозвучал  вопрос:" Почему же наши священники не говорят нам этого в своих проповедях?"

И вот однажды мама меня спросила:" Как же так получается, что в Священном Писании ( она имела ввиду Новый Завет, но вопрос правомерен и для ТАНАХА) нигде не написано, что кто-нибудь хоть раз сказал Богу :" Я люблю Тебя".

Я спрашивал друзей-христиан, но никто мне так и не дал серьёзного ответа. Тогда я подумал, что единственный, кто может мне помочь в этом деле - это Моше Гринберг. Встретившись с ним на горе Скопус ( в Еврейском Университете) после лекции, я наскоро задал ему вопрос.

Он ответил не раздумывая:" Я вижу две причины. Во-первых, в ТАНАХЕ   человек говорит с Богом, как с себе подобным ( т.е. не существует особого религиозного языка). И это факт, что на языке древнего Востока никто и никогда не говорил кому-либо:" Я люблю тебя". Даже юноша девушке. И в Песне Песней они ходят вокруг да около, выражают прекрасные символы, образы, через которые можно понять чувства говорящего, но во всей книге  нет выражения " Я тебя люблю".

"Однако, есть и другой ответ: заповедь должна воплошаться  в действии, но не в словах. В кн. Второзаконие написано:" Который дает суд сироте и вдове, и любит пришельца, и дает ему хлеб и одежду." (Втор 10:18) .Любить значит давать, воплощать любовь в действии, а не повторять слова " Я люблю тебя, люблю тебя". Это значит, что чтобы исполнить заповедь " Возлюби ближнего как самого себя", надо делать для него, а не повторять красивые слова."

Никогда не забуду этого объяснения."

Йоханнан вспоминает и другую историю:

Моше Гринберг был очень  весёлым человеком, любившим посмеяться,хотя и выглядел всегда очень серьёзным (как на фотографии). Когда я впервые встретил его в доме Хаима Бланка, друга детства, он произвёл на меня очень сильное впечатление. Он узнал, кто я, и взглянув своими серыми пронзительными глазами, спросил:" Как вы молитесь?" Я рассказал ему  о часе безмолвной молитвы, и он посуровел:" Что?  Вы не беседуете?  Не спорите между собой о этом, о Библии итд? Вот так вот, без слов?" Я ответил, что одна мысль как  неопаримая купина и её достаточно, чтобы стоять пред Господом в безмолвной молитве. Я решил, что разочаровал его. Вдруг он повернулся к людям, сидящим а гостиной и сказал:"  Я спрашиваю себя, когда мы потеряли  такой вид молитвы в Иудаизме?" и добавил:"  Как-то я присутствовал на молитве протестантов, 200 человек, семьи с детьми, и в какой-то момент они замолчали. Минут пять сидели молча. Без слов. И уверяю вас, в этом молчании не было пустоты!"

Такой была моя первая встреча с Моше Гринбергом. Да будет благословенна его память.