האפיפיור פרנציסקוס: "שמחת הבשורה"

באמצעות האיגרת, האפיפיור פרנציסקוס חושף בפני ציבור המאמינים את מוקדי התעניינותו לתקופת כהונתו כאפיפיור. הוא מאתגר את הקתולים לחלוק עם העולם הסובב אותם את מסר הבשורה בשמחה וברחמים. הוא מאיץ בם לבשר את הבשורה באמצעות המופת שנותנים בחייהם ומדגיש שגם מוסד האפיפיורות חייב לעבור בתהליך של תשובה אשר משמעו להיות יותר נאמן לרצונו של ישוע לאותו מוסד ולצרכי הפצת הבשורה בעולמנו כיום.

למסמך, המכונה "שמחת הבשורה", השלכות חשובות בחיי הכנסייה והוא מתמקד בנקודות הבאות בין היתר:

1. פעולה

האפיפיור אינו מעוניין ראשית כל לשנות את תורת הכנסייה אלא לשנות את הדרך בה מוצגת הנצרות בפני העולם. הוא מדגיש: לדבר על אלוהים אינו כרוך בכפיית אמונה אלא בחלוקת שמחת האמונה עם הסובבים את המאמינים.

2. קרבה

אנושיות הכנסייה הקתולית מודגשת על ידי האפיפיור וגישה זו כוללת את הרחמים הבאים לידי ביטוי במפגש עם החוטא. הוא קורא למאמינים לדרוש את שמחת הזולת כפי שעושה אבינו שבשמיים. הוא מזמין את הקתולי להפיץ את הבשורה על בסיס אישי.

3. לא להפנות גב

בכתוב, האפיפיור קורא לנוצרים לא להפנות גב נוכח העוול החברתי. הוא מגנה את כלכלת חוסר השוויון בגלוי ואף את דיקטטורת השווקים ותרבות עבודת ממון. הוא אף מנתח את צורות העבדות העכשוויות כגון כפיית הזנות, עבודת קטינים ואף הקבצנות.

4. נשים

הסמכת נשים לכהונה אינה אפשרות בכנסייה אולם האפיפיור כותב שלנשים חייבים להיות תפקידים יותר ממשיים בכנסייה. הכהונה היא שרות ולא מהווה מעמד של כבוד או קדושה. בהגנתה על החיים, הכנסייה איננה יכולה לשנות את עמדתה בנושא ההפלה, והאפיפיור מסביר שחיסול חיים איננו קדמה. אולם הוא אף תוהה אם הכנסייה עושה די על מנת לסייע בידיהן של נשים לא נשואות בהריון.

המסמך פונה אל כלל המאמינים ולא לממונים בלבד. הוא מדגיש שישוע המשיח חודר מעבר לקטגוריות המשעממות אשר בתוכן אנו מנסים לעיתים להגבילו.

במסמך האפיפיור מאיץ בקתולים לגלות את שמחת אמונתם. באמונה כרוכה האחריות אף לחלוק אותה עם אחרים.

לקריאת המסמך באנגלית כאן

לצפייה בווידיאו כאן