Фрагмент из книги " Внутренний свет"

… перспективы Христа центром является крест и воскресение. Такой центр позволяет нам особым образом смотреть на поражение. Не то чтобы мы умышленно настраивали себя на провал, но мы учимся видеть нищету поражения как часть – только одну, но крайне существенную, - часть тайны разворачивающейся жизни, ее дальнейшего развития и роста. Воскресение показывает нам, что крест также некогда был «поражением», но напоминает, что жизнь без поражений не полна. Недостаточно показать этот факт только лишь в теологической перспективе или допустить его на бумаге, в ходе дискуссии. Если такое видение имеет спасительный смысл, нам следует войти в него лично. И только так - через личностное участие - наше собственное видение очистится и расширится.

Крест демонстрирует нам, что нищета духа сама по себе - вид поражения. Но одновременно он учит нас не противиться этому поражению, ведь оно открывается нам, как неудача человеческого духа в попытке выйти за грань себя, своих смертных границ, опираясь исключительно на собственные силы. Если мы жаждем понять нищету духа, необходимо принять ее как достижение границ нашего существования и потенциала, открытие того, что мы не способны двигаться дальше самостоятельно. Но все же мы знаем, что двигаемся дальше. Мы знаем, что крест распространяется на всю неограниченную бесконечность Воскресения. За нашими пределами находится сфера Бога.

Нищета духа является «великолепной нищетой», ведь когда мы касаемся этой границы существования (вот что такое крест: прикосновение к этой границе), она внезапно отдаляется, и чудесным образом расширяется наше бытие. Это и есть воскресение.

Фрагмент из  книги "Внутренний свет"
(Laurence Freeman OSB “Light Within)