זיו: פרשת השבוע: פרשת וייצא


כל שבוע, גד ברנע והאחות אגנס (מקהילת האושר) מציעים פירוש לפרשת השבוע אשר אותה קוראים בבתי הכנסת. פרשת השבוע בשבוע הזה היא פרשת וייצא – מספר בראשית כח:10 - לב:3 וההפטרה מספר הושע יב:13- יד:10.

ziv vayetse

בְּאֵר מַיִם חַיִּים

סיפור חלום יעקב קיבל תשומת לב פרשנית רבה מכיוון שהתיאור העולם האלוהי נמצאת במרכז סיפורו של הסולם המונח ועליו עולים ויורדים מלאכים. לפי המדרש הדבר קורה בהר המוריה, שלו הפרשנים מייחסים סידרה של אירועים מן המקרא החל מבריאת האדם. בתחילה, לא רק שהמים הגיעו מהשמים, אך הם עלו גם מעומקי התהומות כדי לכסות את האדמה. הבורא לקח אבן כדי לחסום את פיצת המים הזאת, וזו נעשה לאבן ייסוד העולם, ״אבן השתייה״. זאת האבן שעליה הניח יעקב את ראשו וממנה בנה מזבח, כאשר נסך עליה שמן. ההקבלה הזו מראה לנו שהעולם נברא לעבודת ה׳, דבר שנתמך על-ידי המסורת: הר המוריה הוא גם הר הבית, אבן היסוד נמצאת בקודש הקודשים, מתחת לארון הברית.

יעקב, בכך שהזיז את האבן ממקומה, פתח שוב את התהומות, והמים העליונים יכולים שוב להצטרף למים התחתונים. זה אכן מה שהתרחש בחג הסוכות: נסכו מים במקדש, והמים זרמו אל תעלה מיוחדת שבה הם הצטרפו אל מי התהום. המים האלו מזכירים את מקור המקדש שמואר ביחזקאל (מז), מעין שנעשה לזרם חזק שלצידו גדלים כל מיני עץ מופלאים עם עלים מרפאים. זה המעין שבו העם ״ישאב מים בששון״ (ישעיה יב:3), והנביא זכריה (יג:1) אומר שזה המקום בו מתנקים מכל חטא ונידה, מכיוון שהמים האלו שיוצאים מהמקדש נושאים ברכה.

בהזיזו את האבן, אבינו יעקב נשאר נאמן לתפקיד האבות: ראינו את אברהם חופר בארות, שתחסמנה בריב הרועים. יצחק ייחדש את חפירת הבארות וייתן להן שמות בעלי משמעות. יעקב פותח את מקור המים החיים לפני שהוא הולך להסיר את האבן שמכסה על בארה של רחל. שבת שלום.

לעזור לנו צור קשר ותיקן ניוז בעברית להקשיב לסעודת האדון לשמור על בטחון הילדים


© 2020 Saint James Vicariate for Hebrew Speaking Catholics in Israel