Папа Франциск встречается с еврейскими раввинами

Пользуясь случаем, делегация вручила Понтифику выработанный ею документ под название «Между Иерусалимом и Римом» - текст, в котором, обращаясь к католикам, говорится, что «хотя он (документ) и не скрывает теологических разногласий традиции нашей веры», однако «выражает твёрдую волю к более тесному сотрудничеству сегодня и в будущем».

После слов приветствия раввина Пинхаса Гольдшмидта, Папа сказал следующую речь:

«Дражайшие братья и сёстры, всех вас приветствую сердечно, и, особенно, представителей Конференции Европейских Раввинов, Раввинского Совета Америки, и Комиссии Главного Раввината Израиля, ведущей диалог с Комиссией Святого Престола по религиозным связям с еврейским народом.
Я благодарю раввина Пинхаса Гольдшмидта за доброе приветствие от вашего имени. В нашем совместном продвижении, по благодати Всевышнего, в настоящий момент мы переживаем плодотворный период диалога. Это отражено в выпущенном вами Заявлении «Между Иерусалимом и Римом», которое вы мне сегодня представили.

Документ этот воздаёт дань особого уважения Декларации Второго Ватиканского Собора «Nostra Aetate», четвёртая часть которой представляет «Магну Карту» нашего диалога с еврейским миром. И действительно, продолжающееся осуществление Декларации Собора позволило нашим отношениям стать более дружественными и братскими.

В Декларации «Nostra Aetate», отмечатеся, что корни христианской веры находятся, в соответствии с Божественной тайной спасения, в Патриархах, в Моисее и Пророках. Она также утверждает, что учитывая совместное великое духовное наследие, необходимо приложить все усилия для поощрения взаимного познания и уважения, прежде всего посредством библейских исследований и братских дискуссий (см. № 4).
Соответственно, в последние десятилетия мы смогли стать ближе друг к другу и вести эффективный и плодотворный диалог. Мы возросли во взимопонимании и углубили наши дружеские связи. Заявление «Между Иерусалимом и Римом», однако, не скрывает богословские различия, существующие в традициях наших верований.

Вместе с тем, оно выражает твёрдую решимость к более тесному сотрудничеству ныне и в будущем. Документ ваш обращён к католикам и упоминает их как «партнёров, близких союзников, друзей и братьев в нашем совместном продвижении к лучшему будущему, благословенному миром, социальной справедливостью и безопастностью».

В Заявлении также говорится, что «несмотря на глубокие богословские различия, католики и иудеи разделяют общие верования», а также утверждается, что «для влияния и вдохновения религии должны использовать моральное воспитание и религиозное образование – но не войну, принуждение или социальное давление». Это - наиважнейшее: Да благословит Вечно Единый и просветит наше сотрудничество, чтобы совместно могли мы принять и как можно лучше исполнить его намерения, «намерения во благо, а не на зло» во имя «будущности и надежды» (Иер 29:11).

По случаю вашего благословенного визита я бы хотил выразить вам и вашим общинам, прежде всего свои наилучшие пожелания к еврейскому Новому Году, который наступит через несколько недель. Шана Това! Вновь, благодарю вас за визит и прошу упоминать меня в ваших молитвах. И наконец, призываю на вас и всех нас благословение Всевышнего за наш совместный дружеский и доверительный путь, пред нами лежащий. Пусть Всевышний, по своей милости, дарует свой мир нам и всему миру. Шалом алейхем!»