שרון: "הברית החדשה"

אומר הנביא "ל הִנֵּה יָמִים בָּאִים, נְאֻם-יְהוָה; וְכָרַתִּי, אֶת-בֵּית יִשְׂרָאֵל וְאֶת-בֵּית יְהוּדָה--בְּרִית חֲדָשָׁה. לא לֹא כַבְּרִית, אֲשֶׁר כָּרַתִּי אֶת-אֲבוֹתָם, בְּיוֹם הֶחֱזִיקִי בְיָדָם, לְהוֹצִיאָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם: אֲשֶׁר-הֵמָּה הֵפֵרוּ אֶת-בְּרִיתִי, וְאָנֹכִי בָּעַלְתִּי בָם--נְאֻם-יְהוָה. לב כִּי זֹאת הַבְּרִית אֲשֶׁר אֶכְרֹת אֶת-בֵּית יִשְׂרָאֵל אַחֲרֵי הַיָּמִים הָהֵם, נְאֻם-יְהוָה, נָתַתִּי אֶת-תּוֹרָתִי בְּקִרְבָּם, וְעַל-לִבָּם אֶכְתְּבֶנָּה; וְהָיִיתִי לָהֶם לֵאלֹהִים, וְהֵמָּה יִהְיוּ-לִי לְעָם. לג וְלֹא יְלַמְּדוּ עוֹד, אִישׁ אֶת-רֵעֵהוּ וְאִישׁ אֶת-אָחִיו לֵאמֹר, דְּעוּ, אֶת-יְהוָה: כִּי-כוּלָּם יֵדְעוּ אוֹתִי לְמִקְּטַנָּם וְעַד-גְּדוֹלָם,
נְאֻם-יְהוָה--כִּי אֶסְלַח לַעֲו‍ֹנָם, וּלְחַטָּאתָם לֹא אֶזְכָּר-עוֹד. "

והמציאות מראה שהברית החדשה אכן נלמדת מאז ועד היום ועוד שקיימים מיארדי בני אדם בעולם שכלל אינם יודעים מה נאמר שם!

יש לשים לב למילים "בקרבם" ו"לבם". כלומר מדובר בברית פנימית בישוע שמתאפשר לדעת אותה לא באופן דידקטי, שיושבים ולומדים מספר ורוכשים אותה באופן שכלי. מפני שלימוד מספר איננו הדרך בהכרח לדעת את ישוע. רבים יושבים וקוראים או לומדים את הברית החדשה ואין הדבר מוביל בהכרח לישוע. כאשר הנביא אומר "כולם ידעו", הוא מתכוון לכל מי שפגש או שמע את דברי ישוע (אז או היום) ולבו היה פתוח אליו, מפני שידיעה פנימית כפי שמתבטאת בברית החדשה יכולה להתרחש רק בלבו של האדם ("ועל לבם אכתבנה").

הפרושים שהתנגדו לישוע ועמדו בויכוחים עמו, בדרך כלל לא שמעו אותו עם הבנה שבלב אלא הביאו איתם הבנה למדנית שבשכל ולכן נוצרו כאן שתי קטבים נוגדים: שכל ולב, הפרושים וישוע. כמובן שיש לנקוט משנה זהירות בזיהוי הפרושים כשייכים לאותו זרם, שכן עשויים אנו למצוא פרושים בין כוהני הדת ואולי אף הבישופים. כמו כן לא כל פרוש אטום לישוע!

יהי רצון שתיכון בלבנו הרוח תמיד ונדע להקשיב לישוע ולבני אדם!