Le Chemin de Croix à Notre-Dame Femme de Valeur


L’artiste sud-africain Joseph Capelle a peint les Stations du Chemin de Croix pour le Centre Notre-Dame Femme de Valeur à Tel Aviv Sud. Nous pouvons prier sur chacune de ces stations.

Stations du Chemin de Croix
Joseph Capelle (Afrique du Sud)

Introduction

De manière délibérée, j’ai peint ces tableaux en deux dimensions. J’aime penser que ce sont des icônes des temps modernes. La surface est très importante pour moi, de sorte que j’utilise des à-plats de couleur, des surfaces rugueuses, des contours nets.

Les visages sont la principale forme d’expression et souvent je les peins avec des couleurs non-réalistes, selon l’ambiance que je souhaite donner à la station. Les couleurs que j’utilise sont mon expression propre de l’émotion.

J’espère que les spectateurs pourront donner de chaque station une interprétation personnelle, et pourront ainsi approfondir leur méditation.

Certaines de ces images choqueront, mais j’espère que cela conduira à une compréhension plus profonde de la souffrance rédemptrice de Jésus.

1. Jésus est condamné à mort

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Jésus écoute Pilate le condamner à mort. La croix fait déjà partie de son existence et apparaît dans la construction qui se trouve derrière lui.

Pilate abaisse son regard sur Jésus. Il apparaît incertain de la culpabilité de Jésus, et il se lave les mains pour se distancier de la condamnation. Il est porte un habit flamboyant tandis que Jésus est vêtu humblement.

Le visage au milieu représente la foule condamnant Jésus.

2. Jésus prend sa croix

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Jésus crie de douleur au moment où l’on place brutalement la croix sur ses épaules.

La forme d’oiseau au-dessus de Jésus, qui évoque l’esprit, symbolise l’humanité délivrée de ses péchés au moment où Jésus prend sa croix.

Le visage grossier à sa droite représente la foule suivant la procession.

3. Jésus tombe pour la première fois

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Jésus trébuche et tombe.

La ville en flammes à l’arrière-plan représente le mal que l’humanité déchue et pécheresse s’est infligé à elle-même.

Mais Jésus se relèvera et la rédemption de l’humanité sera assurée.

4. Jésus rencontre sa mère

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C’est un moment de chagrin et de souffrance extrêmes.

Se détachant sur un arrière-plan agité, Jésus regarde sa mère éplorée lui tendre la main pour le consoler. Des touches de couleur en forme de pointes transpercent le corps de Jésus pour symboliser sa souffrance aigüe sur le plan physique et émotionnel.

5. Simon aide Jésus à porter sa croix

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A gauche, Jésus émerge de l’obscurité, soulagé par l’aide de Simon.

Jésus lève les yeux vers son Père en action de grâce, offrant sa croix pour le péché du monde.

Sur la droite, Simon, qui est dans son monde propre, ne comprend pas, cependant il accepte la croix. La croix est suggérée par des formes non figuratives entre les deux personnages.

6. Véronique essuie le visage de Jésus

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Véronique, qui porte un foulard de façon un peu frivole, se précipite hors de la foule pour aller essuyer le visage exténué de Jésus. Elle qui n’avait pas à l’origine l’intention de s’engager dans cette scène fait cependant ce geste d’amour. Le linge semble presque suspendu au visage de Jésus au moment où son image s’y imprime.

7. Jésus tombe pour la seconde fois

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Pour la seconde fois, Jésus heurte violemment du pied quelque chose au bord du chemin. Un soldat en colère l’injurie, car Jésus lui fait perdre son temps.

Dans son agonie, Jésus lève les yeux et ses mains cherchent un appui pour le retenir dans sa chute. Des formes non figuratives, notamment des pointes, traversent son visage, pour montrer la violence de sa chute.

8. Jésus rencontre les femmes de Jérusalem

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Choquées, horrifiées, les femmes regardent Jésus porter sa croix. Elles représentent les femmes de différents groupes et de différentes positions sociales. Le visage de Jésus traduit sa fatigue extrême de tout ce qu’il vit, néanmoins il est encore touché par ces femmes.

9. Jésus tombe pour la troisième fois

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Jésus heurte le sol ; le foisonnement des formes et des couleurs illustre la violence avec laquelle il est jeté vers le sol.

Les deux visages en haut à droite représentent les gens des nations en train de se quereller, dans le besoin qu’ils sont de l’enseignement de Jésus et de son sacrifice rédempteur.

Le tableau essaie de nous communiquer l’idée que nous devrions suivre son exemple et nous reprendre au lieu de nous laisser accabler par l’adversité.

10. Jésus est dépouillé de ses vêtements

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Jésus est dévêtu de façon si violente que toutes les blessures de la flagellation se rouvrent. L’indignité de cette humiliation publique se peint sur son visage.

Dans le tableau, la croix traverse Jésus, ce qui signifie son acceptation de la situation.

A la droite du tableau, un personnage complètement habillé, portant capuche, masque et voile, illustre notre capacité à nous cacher derrière une façade, tandis que Jésus n’a pas de moyen de cacher sa nudité.

11. Jésus est mis en croix

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J’ai choisi de ne pas peindre la réalité des clous enfoncés dans les membres de Jésus, mais seulement son visage, qui montre la violence extrême de cet instant, où il pousse un cri dagonie tandis que les clous pénètrent ses mains et ses pieds. Les pointes qui traversent le tableau expriment cette grande douleur.

En haut à gauche, le ciel est devenu rouge incandescent devant l’outrage. En haut à droite, on voit deux visages. Le premier est celui d’un prisonnier, attaché avec du fil de fer, qui symbolise ‘humanité prisonnière de ses péchés ; le second a les yeux bandés, symbole de ceux qui sont aveugles à la religion et à Jésus. Tous deux seront libérés de leurs péchés parle sacrifice de Jésus

12. Jésus meurt sur la croix

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La scène se détache sur fond de ciel dramatique. Le soleil, peint comme un disque noir, représente les trois heures de ténèbres à la mort de Jésus. A l’arrière-plan, on assiste à la destruction du Temple, rappelant la mécompréhension des gens, qui pensaient que Jésus parlait de destruction seulement à propos du Temple et non à propos de son corps. La pique rose qui traverse le corps de Jésus lie cette incompréhension à l’affirmation : « Détruisez ce Temple et en trois jours je le rebâtirai » (Jean 2 :19).

Le visage souffrant de Marie apparaît dans le coin en bas à droite du tableau.

13. Jésus est descendu de la croix

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Marie tient le corps brisé de son fils. Un voile drape un côté du visage de Marie pour cacher son chagrin. Le visage du Christ trahit la fatigue mais aussi le sentiment tranquille que sa mission est accomplie.

La ligne rouge sur son corps indique la souffrance qu’il a endurée.

A l’arrière-plan, on aperçoit sa croix vide, signe de toutes les croix que l’humanité souffrante doit porter.

14. Jésus est mis au tombeau

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Jésus est couché dans le tombeau. Un grand soleil est au-dessus de lui, signe de la résurrection qui va bientôt advenir.

Au-dehors, un garde se tient debout en arborant un sourire narquois ; il n’est pas du tout conscient de l’évènement qui est sur le point d se produire.

15. Jésus ressuscite d’entre les morts

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Le tableau représente le premier instant de la résurrection. Les yeux de Jésus sont largement ouverts et voient, non seulement la lumière de ce monde mais aussi la lumière céleste. Sa bouche est ouverte pour un premier souffle. Le halo jaune lumineux ne l’entoure pas seulement, il traverse son visage.

A gauche est représenté le soleil en train de se lever. En bas, la mort est vaincue, se recroqueville et meurt.

 

 

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