אור האמונה – אברהם, אבינו באמונה


הודות לדימה, חבר הקהילות והמתרגם, אנו מפרסמים כאן בעברית קטע מהאיגרת הראשונה לאפיפיור פרנציסקוס, "אור האמונה", אשר נכתב יחד עם האפיפיור בדימוס בנדיקטוס.

chagal_abraham

אברהם, אבינו באמונה

8. האמונה פותחת בפנינו את הדרך ומלווה אותנו לאורך ההיסטוריה. לכן, אם ברצוננו להבין מהי אמונה, עלינו להתחקות אחר מסלולה, אחר הדרך שנסללה בידי המאמינים, כפי שתועד לראשונה בברית הישנה. מקום מיוחד שמור לאברהם, אבינו באמונה. בחייו התרחש דבר מוזר: אלוהים דביר אליו, הוא מתגלה כאל שמדבר ושקורא לו בשמו. האמונה קשורה לשמיעה. אברהם לא רואה את אלוהים, אך הוא שומע את קולו, בכך מקבלת האמונה ממד אישי. אלוהים, אפוא, הוא לא אל של מקום מסוים, של זמן קדוש מסוים, אלא אלוהי האדם, ליתר דיוק, אלוהי אברהם, יצחק ויעקב, המסוגל לתקשר עם בני האדם ולכרות עמם ברית. האמונה היא התגובה לַדבר (Verbum)* המערב אותנו אישית, ל"אתה" שקורא לנו בשמנו.

9. אותו דבר (Verbum) שנאמר לאברהם הוא קריאה והבטחה. ראשית, זוהי קריאה ללכת מארצו, הזמנה לפצוח בחיים חדשים, תחילתה של יציאה שמכוונת אותו אל עבר עתיד לא נודע. הראייה שהאמונה תעניק לאברהם תהיה לעד קשורה לצורך לפסוע צעד אחד קדימה: האמונה "רואה" במידה בה אברהם הולך, בכך שהוא בוחר להיכנס למרחב שנפתח על ידי דבר האלוהים. דבר (Verbum) זה מכיל גם הבטחה: זרעך יהיה רב וממך יצא גוי גדול (ראה: בראשית יג:16; טו:5; כב:17). כתגובה לדבר (Verbum) שקדם לו, אמונתו של אברהם תהיה לעד פעולה זיכרון. אולם, זיכרון זה לא מקובע על אירועי העבר אלא, כזיכרון הבטחה, הוא מסוגל להצביע על העתיד, להאיר את הדרך בה יש לצעוד. אנו רואים כיצד אמונה, כזיכרון העתיד, memoria futuri, קשורה קשר הדוק לתקווה.

10. אברהם מתבקש לתת בטחון מלא בדבר (Verbo) זה. האמונה מבינה שהמילה החולפת והארעית, כשהיא נאמרת על ידי אלוהים שהוא נאמן, הופכת לבטוחה לחלוטין וליציבה, מבטיחה את המשך מסענו לאורך ההיסטוריה. האמונה מקבלת דבר (Verbum) זה כסלע יציב עליו ניתן לבנות, כביש סלול עליו ניתן לפסוע. במקרא, המילה העברית "אמונה" נגזרת מהפועל אמן שמשמעות שורשו (א.מ.נ) "לקיים". המונח "אמונה" יכול לסמל הן את נאמנות האלוהים והן את אמונת האדם. איש האמונה מתחזק מהפקדת עצמו בידי אלוהים שהוא נאמן. בעשותו שימוש בכפל המשמעות של המילה – שנמצא גם המינוח היווני (pistós) ובלטיני (fidelis) – קיריליוס הקדוש מירושלים הילל את כבודו של הנוצרי שמקבל את שמו של האלוהים עצמו: שניהם "נאמנים". [8] כפי שהסביר זאת אוגוסטינוס הקדוש: "אדם נאמן כשהוא מאמין באלוהים ובהבטחותיו; אלוהים נאמן כשהוא נותן לאדם את מה שהוא הבטיח". [9]

11. יסוד אחרון בסיפורו של אברהם חשוב להבנת אמונתו. דבר האלוהים, בזמן שהוא מביא חידוש והפתעה, כלל לא זר לניסיונו של אברהם. בקול המדבר אליו, אבינו מזהה את הקריאה העמוקה שתמיד הייתה נוכחת בלב קיומו. אלוהים קושר את הבטחתו לאותו ממד בחיי האדם שתמיד נראה "מבטיח" ביותר, דהיינו, להורות, להבאת חיים חדשים: "שָׂרָה אִשְׁתְּךָ יֹלֶדֶת לְךָ בֵּן וְקָרָאתָ אֶת-שְׁמוֹ יִצְחָק" (בראשית יז:19). האלוהים שמבקש מאברהם שיסמוך עליו לחלוטין מתגלה כמקור כל חיים. האמונה קשורה, אם כך, לאבהותו של אלוהים שממנה נובעת הבריאה כולה; האלוהים שקורא לאברהם הוא הבורא, זה ש"קּוֹרֵא בְּשֵׁם דְּבָרִים בְּעוֹד אֵינָם בְּנִמְצָא" (אל הרומים ד:17), זה "שֶׁבָּחַר אוֹתָנוּ בּוֹ בְּטֶרֶם הִוָּסֵד תֵּבֵל [...] יָעַד אוֹתָנוּ לִהְיוֹת לוֹ לְבָנִים" (אל האפסיים א:5-4). לאברהם, אמונה באלוהים זורה אור על מעמקיי קיומו, היא מאפשרת לו להכיר במעיינות הטוב שבמקור כל הדברים ולהבין שחיים האלה אינם תוצאה של אי-קיום או של מקרה, אלא פרי קריאה אישית ואהבה אישית. האל המסתורי שקרא לו הוא לא אלוהות זרה, אלא האלוהים שהוא המקור ועמוד התווך של כל הקיים. המבחן הגדול של אמונת אברהם, עקידת בנו יצחק, תראה עד כמה אהבה קדמונית זו יכולה להעניק חיים גם מעבר למוות. הדבר שיכול להביא בן למי שהיה "טוב כמת", ב"עקרות" רחם שרה (ראה: אל הרומים ד:19), יכול גם לעמוד בהבטחתו לעתיד מעבר לכל איום או סכנה (ראה: אל העברים יא:19; אל הרומים ד:21).

* המילה "דבר" מובאת בהקשרה ל"דבר האלוהים", כתרגום ללטינית Verbum, כ- Word ולא כ-thing, כ-Parole ולא כ- chose וכולי. כשההקשר מאפשר זאת, נעשה שימוש גם בתרגום "מילה".

הערות שוליים:

8. ראה: קיריליוס הקדוש מירושלים, קטכסיס, פרק V, 1: Patrologia Graeca 33, עמ' A505. (יוונית)

9. אוגוסטינוס הקדוש מהיפו, דרשות על ספר תהילים, 32, II, חלק א', 9: Patrologia Latina 36, עמ' 284. (לטינית)

לעזור לנו צור קשר ותיקן ניוז בעברית להקשיב לסעודת האדון לשמור על בטחון הילדים


© 2020 Saint James Vicariate for Hebrew Speaking Catholics in Israel