Яд Ва-Шем изменяет текст о Папе Пие XII


В иерусалимском Музее Яд Ва-Шем был изменён вызывающий полемику текст, посвящённый Папе Пию XII, и сегодня, 1 июля 2012 года, он будет выставлен на обозрение посетителей.

pius_yad_vashem

Текст, подлежащий изменению, вызывал протесты Католической Церкви и многих католиков, посещающих Яд Ва-Шем. Уходящий в отставку Апостольский нунций в Израиле, Антонио Франко, также высказывал резкое несогласие по этому поводу. Его усилия привели к созданию совместной комиссии Яд Ва-Шем и представителей Католической Церкви, которая принялась изучать высказывания и деятельность Папы Пия XII в тяжкие годы Холокоста. Викариат Ивритоязычных Католиков св Иакова также публиковал заявление по этому вопросу в декабре 2009 года (см. здесь).

Новый текст не скрывает критического отношения Яд Ва-Шем к Папе и Святому Престолу, но делает дополнение. Смотреть статью в газете "А-Арец" здесь.

Прежний текст, названный" Папа Пий XII и Холокост", гласит:" Реакция Пия XII на уничтожение евреев во время Катастрофы является вопросом спорным, вызывающим полемику. В 1933 году, будучи Секретарём Ватикана, он добивался заключения соглашения с правительством Германии, чтобы охранить там права Церкви, даже если это означало признание расистского режима нацистов. В 1939 году, став Папой, он отложил обнародование письма, осуждающего расизм и антисемитизм, которое подготовил его предшественник. Даже когда Ватикана достигли сведения об уничтожении евреев, Папа не выразил ни словесного, ни письменного протеста."

"В декабре 1942 года он воздержался от подписания декларации Союзников, осуждающей уничтожение еврейского народа. Когда евреев депортировали из Рима в Освенцим, Папа не оказал противодействия. Он сохранял нейтральную позицию на протяжении всей войны, исключая только момент обращения к правителям Венгрии и Словакии, незадолго до её конца. Его молчание и отсутствие руководящей установки вынуждали духовенство Европы принимать свои собственные решения."

Новый текст озаглавлен "Ватикан и Холокост". Он отмечает, что соглашение с нацистской Германией подписал предшественник Пий XII, Папа Пий XI. В тексте подтверждается факт неподписания соглашения Союзников, но указывается, что несколькими днями позже, во время Рождественской радиопередачи, Папа упомянул "сотни тысяч людей, которые без всякой вины, а только из-за своей национальности или этнической принадлежности, были обречены на смерть или медленное угасание." Текст отмечает, что Пий XII не упоминал конкретно евреев.

Новый вариант также отмечает невмешательство Папы во время депортации евреев Рима в Освенцим, в противоположность его заступничеству за евреев Венгрии и Словакии, и использует выражение "моральное падение" – которого не содержит предыдущий вариант текста.

"Критики Папы утверждают, что его решение воздержаться от осуждения уничтожения евреев нацистской Германией является моральным падением: отсутствие чётких указаний с его стороны оставляло место для сотрудничества многих с нацистами, так как они полагали, что это не противоречит морали церковного учения" – говорится в тексте.

"Это также оставляло дело спасения евреев на усмотрение частных лиц – духовных и мирян. Его (Папы) защитники полагают, что подобная нейтральность помогла избежать жёстких мер против Ватикана и церковных институтов по всей Европе, давая, таким образом, возможность тайной дейстельности по спасению на различных церковных уровнях.

Более того, они указывают на случаи, когда Понтифик вдохновлял деятельность по спасению евреев. Покуда все существующие материалы не станут доступны исследователям, эта тема остаётся открытой для обсуждения" – заключает текст.

Как нам помочь Контактная информация Новости Ватикана на иврите Месса на иврите Защита Детей


© 2020 Saint James Vicariate for Hebrew Speaking Catholics in Israel