התייעצות הלסינקי מתכנסת בפריז

המשתתפים, אשר כללו שלושה קתולים, חמישה אורתודוקסים, ששה יהודים משיחיים ופרוטסטנטי אחד, פרסמו את הסיכום הבא:

התייעצות הלסינקי 2011 – הצהרת פריז

המפגש השני של התייעצות הלסינקי אודות "ההמשכיות היהודית בגוף המשיח" התקיים בין ה-24 ל-28 ביוני 2011, בפריז, צרפת. בהסתמכותם על הצהרת הלסינקי 2010 (ראה המסמך), חוקרים יהודים מצרפת, גרמניה, ישראל, רוסיה, הממלכה המאוחדת, וארצות הברית, המשתייכים למסורות שונות, ביניהן הקתולית, האורתודוקסית, הפרוטסטנטית, והמשיחית, העמיקו את היחסים ביניהם מה שתרם לקידום דיוניהם בסוגיות מכריעות המתייחסות ליחסו של גוף המשיח לעם ישראל.

נושא ההתייעצות השנה היה "עם ישראל – עמנו". כפי שהוכח במאמרים שונים, זהותו של עם ישראל הינה מורכבת, הכוללת מרכיבים היסטוריים, משפחתיים, אתניים, תרבותיים, ורוחניים – כולם חיוניים ואל לנו לוותר אף לא על אחד מהם. אופייה הפרדוקסאלי של הזהות היהודית מציב בפנינו אתגר להימנע מפרשנות רדודה ולחקור לעומק את רז עמנו.

כיהודים המאמינים בישוע, הננו מאשרים את זהותנו כבני העם היהודי וכן כאברים בגופו של המשיח. אנו מכירים בכאב שאמירה זו עשויה לגרום לחלק מבני עמנו אשר אינו מאמין בישוע המשיח. אנו אף מודעים לאי ההבנה העלולה להיווצר בכנסייה בגין הצהרתנו אודות המשך השתייכותנו לעם היהודי.

למרות הכל, הננו סבורים כי אנו מהווים עדות חיה לקשר המסתורי והסמוי בין הכנסייה לבין עם ישראל. השתייכותנו הכפולה מביאה אותנו אל תוך מערכת יחסים מיוחדת האחד עם השני, אולם היא כרוכה באחראיות כבדה ואתגרים אדירים. שתי קהילותינו הופרדו בעבר אולם אמורות להיות כאחת. אנו עדים לטרגדיית הפרדתן ומבשרים את תקוות הפיוס העתידה לבוא.

אנו למדים כיצד יחס מיוחד זה בינינו כמאמינם בישוע יוכל ליצור מתכונת נראת לעיין של חבורה נרחבת המוקדשת לשירות העם היהודי וגוף המשיח גם יחד.