Праздник Святейшего Сердца Иисуса – год А

Церковь начала отмечать праздник в девятнадцатом веке. Центр праздника – это сердце Иисуса, полное любви к миру. Согласно Евангелию от Иоанна, римский солдат пронзил копьём бок умирающему на кресте Иисусу."Но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода."(Ин 19:34) Древняя традиция видит истекающие кровь и воду как элементы рождения – из пронзённого бока Иисуса родилась Церковь.

В десятом веке на Западе стали идентифицировать рану Иисуса с Его сердцем. Сердце – это вместилище любви, и из любви к человеку Христос умер за нас на кресте. Сестре Мари-Маргарет Алакок из Франции было видение, в котором Иисус просил её распространить духовную идею Святейшего Сердца, в центре которой лежит любовь Христа. Монахиню поддержал глава иезуитов её региона, о. Де ла Коломбье.

Чтения этого года (год А) помогают осознать важность праздника. Евангельское чтение – из Матфея (11:25-30) – ликующее восклицание Иисуса, которое также подразумевает и Его сердце:"В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам; ей, Отче! ибо таково было Твое благоволение. Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть. Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко."

Первое чтение – из Второзакония (7:6 -9.11), подчёркивает любовь к Своему народу, которая живёт в сердце Господа:" Не потому, чтобы вы были многочисленнее всех народов, принял вас Господь и избрал вас, - ибо вы малочисленнее всех народов, - но потому, что любит вас Господь."

В следующий за праздником день, субботу, мы чтим Непорочное Сердце Марии, сердце, которое было образом и подобием сердца её Сына.