Праздник Богоявления (Эпифания)

Рождество – это праздник света, а в праздник Богоявления свет является всему миру. Иисус родился в своей семье, у св.Иосифа и Пресвятой Девы Марии.И простые пастухи, его соплеменники, пришли посмотреть на младенца, лежащего в яслях. Вот до этого момента всё происходящее, как бы сокрыто внутри,очень интимно. А на 12-й день после Рождества, Церковь отмечает неожиданное событие: визит мудрецов, пришедших издалека, чтобы выразить почтение младенцу. (Мф 2:1-12)

Эти мудрецы представляют народы мира. Их ведёт звезда, т.к. им не ведомо Священное Писание народа Израиля, готовящее к приходу Мессии. Звезда приводит их в Вифлеем, где они появляются, как первые уверовавшие из народов земли, которым предстоит поверить в Мессию Израиля и Спасителя мира. Когда царя Ирода спросили, где родившийся царь Иудейский, он не обращался к силам природы, но спросил книжников, знатоков Священного Писания. И Писания указали на Вифлеем, но Ирод не идёт туда, чтобы поклониться только что родившемуся истинному Царю , т.к. царём считает себя самого.

Чтения этого праздника ( 1-е чтение – Ис 60:1-6; Пс 72; 2- е чтение – Еф 3: 2-6) говорят о свете, который является миру. Израиль был избран среди других, чтобы нести свет народам.Его,Израиля, высочайшее предназначение реализуется в даре Иисуса (Он есть сын Израиля и истинный свет) миру. Народы, пришедшие Ему поклониться, также призваны стать светом через свою веру и поступки.