Dimanche des Rameaux

Le dimanche d’avant Pâques, les chrétiens font mémoire de l’entrée de Jésus à Jérusalem. Une description de cette entrée se trouve dans les quatre récits de l’évangile. L’un des éléments majeurs de cette narration est que Jésus entre comme un roi, monté sur un âne et acclamé par la foule en liesse (Matthieu 21 :1-11 ; Marc 11 :1-11 ; Jean 12 :12-19)/

Les prières de la fête commencent souvent dehors, avec la bénédiction des rameaux (palmes, branches d’oliviers, etc.) brandis par les croyants afin d’accueillir >Jésus entrant à Jérusalem. Suit une lecture de l’entrée de Jésus, après laquelle les fidèles marchent en procession, chantant : « Hosanna au Fils de David ». La procession entre dans l’église et la liturgie qui suit est caractérisée par la lecture de la Passion de Jésus. La lecture signifie l’entrée dans la semaine sainte, dont le sommet est la crucifixion, la mort et l’enterrement de Jésus.

Jésus est accueilli comme roi de Jérusalem ; cependant, il suffira de quelques jours pour qu’il se révèle un roi très différent des rois de ce monde. Au lieu de sa couronne d’or, il reçoit une couronne d’épines ; au lieu de siéger sur un trône majestueux, il est attaché une croix. Au lieu de l’apparence d’un roi, il ressemble au Serviteur Souffrant de Dieu.

Le Dimanche des Rameaux à Jérusalem, une grande foule de croyants se rassemble à Bethphagé et de là descendent du Mont des Oliviers à la Vieille Ville. Suivant la foule, chantant pour le roi qui entre dans sa ville, les responsables de l’églises marchent en procession, entrant dans Jérusalem.