Папа о Субботе – Праздник св.Иосифа 2006г
Три года назад, в праздник св.Иосифа, в первый год своего Понтификата, Бенедикт ХVI прочёл проповедь о непреходящем значении субботы для человека. Он особо подчеркнул естественную необходимость отдыха в жизни современного человека, который нередко чрезмерно много времени уделяет работе. Мы помещаем здесь отрывок из этой проповеди.
Труд имеет важнейшее значение для самореализации человека и развития общества, и потому он должен всегда организовываться и протекать в полном уважении человеческого достоинства и служить общему благу. В то же время, человек ни в коем случае не должен порабощать себя работе ни боготворить ее, подразумевая найти в ней главный и определяющий смысл жизни.
В этой связи, напоминание из первого чтения весьма своевременно:
«Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой -- суббота Господу, Богу твоему» (Исход 20, 8-9). Шаббат - это святой, то есть - посвященный Богу, день, когда человек лучше осознает смысл своего существования, а также своей трудовой деятельности. Стало быть, можно утверждать, что вершина библейского учения о труде - в заповеди об отдыхе.
В этом отношении, Компендиум Социальной доктрины Церкви адекватно замечает: «Для человека, связанного необходимостью труда, остается открытой перспектива более полной свободы - вечного шаббата (ср. Евр. 4, 9-10). Отдых дает людям возможность вспомнить и вновь пережить Божий труд - от Сотворения до Искупления, осознать самих себя как плод Его труда (ср. Евр.2,10), чтобы возблагодарить Творца за свою жизнь и за свое существование» (пар. 258).
Трудовая деятельность должна служить истинному благу человечества, предоставляя возможность «человеку - как индивидууму и как члену общества - взращивать и осуществлять свое призвание» (Gaudium et Spes, пар. 35). Это не может быть достингуто одной лишь технической и профессиональной квалификацией; недостаточно и создания справедливого общественного устройства, внимательного к общему благу. Нужна духовность, которая помогала бы верующим освящать себя трудом, подражая святому Иосифу, который каждый день своими руками должен был обеспечивать нужды Святого Семейства, благодаря чему он и стал в Церкви покровителем трудящихся.
Его пример свидетельствует, что в работе человек является субъектом и главным действующим лицом. Я вверяю ему молодых людей, испытывающим трудности в начале своей трудовой деятельности, безработных и тех, кто страдает от последствий широко распространенного кризиса занятости. Вместе с Марией, своей обручницей, да хранит святой Иосиф всех трудящихся, и да поможет обрести мир и покой семьям и всему человечеству. Глядя на этого великого святого, да научатся христиане во всех сферах труда свидетельствовать о Христовой любви - источнике истинной солидарности и прочного мира. Аминь!