Ziv: Parashat Kedoshim 2

Amerai il tuo prossimo come te stesso

Secondo il commento dei sapienti (Hazal), la Parasha di questa settimana è il fondamento su cui si basa la maggior parte della legge. In essa troviamo uno dei comandamenti più noti di tutta la Scrittura: "Amerai il prossimo tuo come te stesso" (Levitico 19,18) - un versetto che rappresenta l’apice dei comandamenti e, a detta di molti, è il comandamento centrale. Al fine di raggiungere questo comandamento, la Parasha inizia con un'istruzione da parte di Dio a Mosè: «Parla a tutta la comunità degli Israeliti e ordina loro: Siate santi, perché io, il Signore, Dio vostro, sono santo" (Lv 19,2). Rashi commenta succintamente questo versetto: "[Questo] ci insegna che queste parole sono stato affermate nell’incontro [di tutta la comunità d'Israele radunata] perché la maggior parte degli insegnamenti fondamentali della Torah dipendono da esso". La spiegazione di Rashi solleva altre domande: tutti i comandamenti dati ai figli d'Israele sono stati, ovviamente, "dati a tutta la comunità di Israele" - perché, allora, Rashi ha dato a questo fatto un’enfasi particolare qui? La risposta, secondo il commento "Maor VaShemeh", è che la logica di "Siate santi, perché io, il Signore, vostro Dio, sono santo" è tutt'altro che scontata. La santità implica la separazione - Dio è davvero santo - Egli è il creatore ed è separato da questo mondo e al di sopra del mondo. Come dunque posso io essere santo? Devo forse separarmi dal mondo? Ma e' proprio per evitare questo errore che queste parole sono state dette a tutta la comunita’ come unità: "Voi [tutti, insieme] sarete santi ..." – Voi, la comunita’ come un unico corpo di Israele.

Questa logica viene presentata nei seguenti versetti: rispetto della madre e del padre – il primo "prossimo", l’osservanza del Sabato - il giorno del ritrovarsi insieme (Levitico 19,3), evitare l’idolatria in cui altre persone potrebbero inciampare (Levitico 19,4), il consumo di sacrifici che deve avvenire in modo molto breve - invitando altri al banchetto (Levitico 19,5-8). Durante la vendemmia, si lascino gli acini caduti per i più deboli della società (Levitico 19,9-10), la rettitudine morale verso il prossimo (Levitico 19,11-16) e non "[covare] nel tuo cuore odio contro il tuo fratello" (Levitico 19,17) - il tutto si conclude con la chiave della santità: amare il prossimo come se stessi. La santità di una persona dipende dalla santità del suo prossimo, e la santita’ si raggiunge con il prendersi cura gli uni degli altri e con la rettitudine della nostra vita secondo la volontà di Dio. Shabbat Shalom.