Зив: недельная глава «Трума»2


Каждую неделю Гад Барнеа или сестра Агнес де ла Круа (из общины Блаженств) предлагают отрывок из Пятикнижия, который читается в синагоге (парашат а-шавуа). Отрывок текущей недели – из книги Исход 25:1-27:19 и афтара (дополнительное чтение) из кн.Царей3 5:26-6:13. Авторы называют эти размышления «зив» - луч света.

ziv trumah2

И буду обитать посреди их.

В предыдущей недельной главе мы видели, что скиния построенная Моисеем символизирует небольшую гору. Это образ Горы Сион, который будет сопровождать сынов Израиля весь период их странствий в пустыне. В ней пребывают Десять Заповедей. Скиния возведена, чтобы «И буду обитать посреди их». Возведение её определённым образом связано с Шаббатом: в этот день запрещено совершать тридцать девять видов работы, все из которых связаны со строительством скинии и вообще, любую подобную работу. Например: запрещено разжигать огонь, готовить, шить или даже резать бумагу…. Заповедь «мишкан» (скиния) и Шаббат, таким образом, связаны между собой; они выражают три способа продолжить пребывание на горе Синай; три способа существования сынов Израиля: ежедневное исполнение заповедей, культ скинии и соблюдение Шаббата –Субботы, которая подобно скинии встроена во во время. Позже, с возведением Храма Соломона, и после возвращения из игнания, в Святая Святых будут храниться скрижали Торы, как памятование о Десяти Заповедях, полученных на Синае. Также на золотом столе будут помещаться двенадцать хлебов предложения, обновляемых каждый Шаббат. Подобные действия в субботу разрешены. Хлеба эти станут знаком благословения, исходящего из Храма. Они представляют хлеб насущный, необходимый каждому человеку: это значит, что богослужение не совершается, если кто-то лишён ежедневного пропитания. Поэтому так важно исполнение заповедей. Здесь мы находим ту же идею, о которой размышляли на прошлой неделе: Синедрин, которому поручено судить народ, находится близко к святыне; также и стол с хлебами предложения является знаком того, что каждый должен быть накормлен. Невозможно совершать литургию, не осуществляя то, чего так часто требуют пророки: справедливости для каждого, и уверенности в том, что каждый разделил хлеб.

Согласно другой традиции, скиния была возведена в десятый день месяца Тишрей, в день Искупления (Судный день). Грех может нарушить связь между народом и Святым Творцом, как мы это увидим в истории с Золотым Тельцом, и даже если это случилось после возведения скинии, она будет средством искупления грехов.

Читатели Зива будут помнить, что существует параллель между описанием возведения скинии в пустыне и творением: народ Израиля теперь несёт с собой передвижной «микрокосм», скинию, чтобы свидетельствовать, что вся Вселенная есть святой храм, место проявления милосердия. Таково наставление пустыни, которое будет существовать вечно. Шаббат Шалом.

Как нам помочь Контактная информация Новости Ватикана на иврите Месса на иврите Защита Детей


© 2020 Saint James Vicariate for Hebrew Speaking Catholics in Israel